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——果卿居士
接下去时间可能不是太多了,我想把《四种清净明诲》给大家讲讲,你们愿意不愿意听?(下面回答:)“愿意。”(掌声)我背着讲,也许背不下来,到时候再说,因为我好长时间没讲了。佛在《楞严经》里讲的修行最究竟的法是《四种清净明诲》。
我背几句讲几句啊。
“佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。”阿难啊,你经常听我在讲戒律的道场里,讲修行的三个最重要的方面。 所谓“摄心为戒”,就是管住你自己的心叫守戒。大家要听懂这个,“摄心为戒”就是我们自己要管住自己的心才叫守戒。
“所谓摄心为戒,因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。”
我手里拿的这个杯子,如果下面拿锥子扎满了眼儿,比如贪财、贪吃、贪喝、 贪名、贪利、贪玩、贪打扮、贪装饰,拿锥子扎满了眼儿,还有贪色,男贪女,女贪男,这就不是拿锥子扎了,是拿钻头给杯底打眼儿了。 我这个杯子还能接满水吗?绝对接不满了。佛所说的三不漏学,是什么呢?是 “戒定慧”,让我们的身体不要再有漏,修行就是要补这个漏。包括我自己过去对于财色名利都喜欢,都贪。 懂得佛法了,我才一下就全都断了。
你说佛会不会这样想?这个人没磕头我不保佑他,这个人给红包了我保佑他;哪个不给红包我就不保佑他;哪个摆供啊,我就保佑,哪个不摆供,我不保佑。会这样想吗?再譬如,佛一看这个摆供的苹果上有黑点儿,唉呀,这个有黑点儿,这个不好,这个也不保佑他,拿个烂苹果糊弄我来了,我不保佑他。那我问问你,如果佛是这样的话,佛还叫大觉悟者吗?佛不就变成现在的贪官污吏了,是不是?谁给我送东西,谁给我送购物卡,我就保佑谁。谁不给我送东西,我就不保佑谁,他不就变成了贪官污吏了吗?佛不是要求我们这样的。所以,我们一定要懂得啊。三无漏学才是我们修行的根本。如果你修自己,你就是不拜佛你都在拜佛。拜什么佛呢?拜自己心中之佛。这个,“是则名为三无漏学。”“阿难,云何摄心我名为戒。” 阿难啊,怎么样摄住心才是我说的戒呢?“云何摄心我名为戒。”怎么样管住你的心才叫戒呢?“若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。” “阿难,汝修三昧,本出尘劳。” “三昧”是佛的境界,就是念佛三昧。我们平时念佛应该念:“南无阿弥陀佛!”不能是 “阿弥陀佛”啊,一定要念“南无阿弥陀佛!”比如说吧,我们喊“共产党”的时候,我们要喊“拥护共产党,支持胡锦涛!”是不是应该这么喊?我能不能喊“共产党,共产党,胡锦涛,胡锦涛……” 我能不能这样喊?我如果这样喊,你们就不知道我在干什么。会想:这个家伙是不是有毛病啊?如果我喊成“拥护共产党,支持胡锦涛!” 第一表明我自己拥护共产党我支持胡锦涛,第二我号召你们也拥护共产党,支持胡锦涛。是这个目的。所以我们佛教传入中国来,墙上,书上,写得都是“南无观世音菩萨!南无阿弥陀佛!”怎么到现在变成四个字啦?恩?佛法到最后,所有的经都灭了,什么都没有了,经典都没有字了,没有之后,每一百年灭一部经,最先灭《楞严经》,到最后只剩下“南无阿弥陀佛”六个字。众生又因为念这六个字的关系,又救度好多人不下地狱。因为这六个字,这《地藏经》上,你看,如果这个人临命终的时候,他没有说“善男子,善女子”,如果有男女,临命终的时候,这是指不信佛的人,他临死的时候,有人在他耳朵边念上一句“南无阿弥陀佛”,或者是随便哪位佛菩萨的名号,这个人就不会下地狱。那你不念“南无”怎么行呢?不存在经典的时候就剩六个字,经书上这样讲的,那为什么现在就变成四个字啦?你们都不想一想吗?
“若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。” “ 淫”,男女爱欲,男人爱女人,女人爱男人。“淫欲”,所有的人,所有的动物都是因为淫俗来的。 淫欲怎么来?从爱中来的, 男人爱女人,女人爱男人,结果发生淫欲,发生淫欲了呢就生小孩,所以形成苦海无边。你看我们现在为什么离婚率那么高?丈夫杀妻子,妻子杀丈夫的,你不是爱吗?怎么,你爱了多长时间了?三分钟?还是多长时间? 还是三个月?怎么就变成了恨?最后我杀你,你杀我。恨是从爱中来的。所以修行要断的欲望,第一个就要断淫欲心。极乐的世界没有男女。极乐世界不分男人女人,没有啊。没有谁离不开女人,也没有哪个女人,说我离不开男人。我一天到晚口里念着“阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛……” 心里想着男人,女人,我想去极乐世界,不可能的!好比我现在喜欢打牌,喜欢打麻将赌博,现在国务院来调令让我去国务院工作,我说我牌还没打完呢,我还得再打八圈,我还能去吗?那不是我去的地方。所以你喜欢人家的女人,喜欢人家的男人,你绝对去不了极乐世界,无论你怎么念佛, 对不对?没有用的!“其心不淫,则不随其生死相续。” 什么时候你的淫欲心没有了,你一定能修出去。
“汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前。如不断淫,必落魔道。” 纵然你现在修行修出点智慧来了,你一闭眼,也能看到张三家里怎么回事,李四家里怎么回事。你有神通了,咱们说对于神通啊,你不要太相信。我举个例子,武警战士会武功,他是救人的;黑社会的人员也会武功。你看香港电视剧,好多坏人都会武功的,他们打砸杀抢,害人民的。看看,同样会武功,一个是为人民的,一个是害人民的,后者最后害了自己。所以说神通,也是,有神通不是什么好事。“神鬼通”,通鬼通神。鬼和神都是自私的,虽然他们都学佛,可是他们都是自私的,他们不究竟。“菩萨通”,“佛通”才是究竟的,他是帮助别人的。所以这个智慧不一样,对不对?“纵有多智,禅定现前。如不断淫,必落魔道。” 无论我的神通多大,如果我是男人我还爱女人,如果我是女人我还爱男人,一定是落到魔道里去。
“上品魔王、中品魔民、下品魔女。”这个不用解释了,不断淫欲,修得最好的是魔王,我们刚才说李洪志就是魔王。李洪志长的那个面相还是比较端正的,是吧?看没看过他的照片?电视里放的,两个大耳垂,耳形也好看,我觉得他过去生学过佛,也出过家,也当过和尚,其它都好,也帮助这个帮助那个,帮助过许多人。但是好色。不断欲。结果修成了魔王,就是现在的李洪志。追随李洪志的这些人,你看还有好多知识份子都在追随李洪志,到了美国,美国也有人追随他。什么道理呢?他们就是过去生,李洪志的前生,帮助过的人。他们那个八识田中,那个心就知道,哦,这人不错。李洪志放了个屁呢,他也会说,嗯,真香!这是因为他们过去生的因缘。
“纵有多智,禅定现前。如不断淫,必落魔道。上品魔王,中品魔民,下品魔女,彼等诸魔,亦有徒众。各各自谓成无上道。” 这些魔啊,都有点儿神通。他们都有神通啊,所以你们不要迷信这个神通。 这些魔都有神通,个个都说我已经修到无上的法门了。我的智慧是无上的,谁也没有超过我的,我最高的。“我灭度后”。佛说等他涅槃后,离开世间以后,“我灭度后,末法之中”,今天,我们现在已经是进入末法一千零三十九年。
“我灭度后,末法之中,多此魔民,炽盛世间,广行贪淫,为善知识。” 佛说,到了末法时代,许多人都是这样,“广行贪淫”,天天喜欢淫欲,可是还说我是你们的善知识,给我磕头啊,给我烧香啊。“这位小姐,我看你的手这么细啊,你怎么样怎么样啊。”这事太多太多了。一定要明白,对于出家人、在家的修行人,戒律里有很严格的规定,不可以和女人说说笑笑,这是不允许的。我们女人自己要注意,到庙里头来,要明白庙是什么地方?是修行人上学的地方。他不结婚,不要自己的家庭,要修行,就跟释迦牟尼佛一样,有娇妻,有爱子,他毅然离开了娇妻爱子,离开了王子的这个身份,离开了未来的国王,他未来就是国王,都断绝了!出去修行。断欲去爱。我们不是学释迦佛吗?释迦佛是这样的,我们要学佛就是也要学这样的,你可记住了。我们有些话不好说。凡是喜欢女人的,绝对不是真修行人。如果有哪个和尚喜欢女人,这个绝对是假的。如果谁穿着尼姑的衣服,喜欢和男人在一起的,这也不是真修行人。喜欢淫欲,这个不可以的。尤其你现了出家相,一定要做清净僧,这个才值得我们礼拜,供养。
“我灭度后末法之中,多此魔民,炽盛世间,广行贪淫,为善知识。”你看看现在,不是说佛教是这样,整个世界都是这样的。你看我们的电视上,很多都是讲淫欲的内容,广告也宣传淫欲,报纸上,电视上,汽车上,都是教你这个。什么吃这个药,叫你天天做新郎;吃那个药,叫你天天做新娘。广告丰胸、丰臀、丰腿等等。宣传性感好。教我们的女孩子越穿越少,越穿越没有,甚至穿着三点式竟敢上大街。你看,在电视上还能看到好多年轻女人穿着三点式扭啊扭啊,这个打多少分,那个打多少分。不知道羞耻!甚至我们很多女性到庙里来,敬佛,很好。但是有些女人到庙里来,我说这人的天眼都长在这儿了。哪儿呢?现在女人的天眼都长在肚皮上,她们带着天眼,露着天眼就来了。露着大腿,裤子随时都会掉下来。穿着露着胸的、沟的衣服。见着师傅。“唉呀,师傅,给你红包。”再磕头。你知道不知道你在犯罪?你不爱听你可以要我走。
我在惠州给大家讲,下面有多少女孩子都在听,又年轻又漂亮。甚至大学生,都是有文凭的,穿的全部都是露的,几乎都是。我就问她们,我说你们知道人和畜生有什么区别吗?他们说:“人有羞耻感,动物没有羞耻感。”那我说,我们和动物一样都有恋爱,都有交配,生儿生女。但是,我们人和动物还有不一样的。我们人应该懂得羞耻感,我们可以亲近,两人恋爱,是“恋爱”不是“乱爱”。可以亲近,你们找个背人的地方,亲近但是不能越轨。没有结婚绝对不可以上床。我们现在可好,大马路上。公共汽车上,出租车内……所有的地方,如入无人之境。跟那个猪、狗、牛、马是一模一样,跟畜生一模一样。我说你看看我们现在穿的衣服。你为什么要性感?你要叫所有的男人看见你都发疯吗?我说这个话的时候,好多女孩子都捂紧衣服。我说,中午吃饭了,你们都回家吃饭吧。下午她们又来了,来了以后,我发现她们都换衣服了。你说是我们的女孩子不好吗?不是,她们是不懂啊。没人教啊。我们的报纸啊,电视啊处处都宣扬这些不好的东西。穿着三点式在电视上扭来扭去。那你看看我们的孩子都变成什么样了?我们的父母要是管管孩子,不愿意让自己的女儿这么做。女儿还得骂父母:“代沟!你们不懂,你们老土!”骂自己的父母,这是什么行为?记住了啊。我现在说这个话。你看看今天的天气,今天(五月份)下雹子啦。知道吗?看到了吗?早上来的时候下雹子了。你们往年的无锡这个时候下雹子吗?下雪吗?为什么今天这样呢?我去年就说,我说明年二零一零年比零九年的灾难更重。你看看今年,今年又是哪里啊?青海,青海,又有一个地方地震,全世界都在发生灾难。下大雪,我们中国下到三米多。美国华盛顿下到两米多,天塌地陷,你看看,天天都在发生。你还不明白啊? 上天在惩罚我们啊。赶快回头吧!还不回头啊,你等什么呢?恩?
还在吃众生的肉,还在污男狗女的胡作非为。包二奶、包三奶,你在干什么呀?你自己找死哪!没有道德的人,天不会留你的。你看我们的胡主席,我们的温总理,他们在干什么? 佛在哪儿呀?国法,国法,我们的中共中央就好比佛。佛不是在这儿吗?毛泽东,咱先说毛泽东,“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东,他为人民谋幸福,他是人民的大救星。”他把苦难中的中国人民,当然是通过战争的手段,枪杆子里出政权,推翻了一个旧世界,建立了一个新世界,利益一方众生,中国的众生。啊,利益这一方人。毛润之,毛泽东,润泽一方人民。这是毛主席。邓小平,小康水平,你们我们国家小康水平开始富起来了。改革开放,小康水平。江泽民,江,哎呀,泽民。润泽的人民更多,全国人民都富起来了。胡锦涛,锦涛,锦上添花,你看看我们的国家。从自古以来有过种地不交税的吗?现在实现了吧?种地不交税,上学不收费。医疗卫生制度,现在正在改变。中国政府现在所做的。包括索马里海盗,中国派船去救济路过的船。全世界经济危机, 包括现在关于这个核扩散问题。 中国从有核武器那天开始就承诺不首先使用核武器,不威胁别的国家。看看现在奥巴马他敢吗?羞羞答答还不敢说这些话,是不是?汶川地震,我们的温总理一下飞机,看到房塌屋倒,跪在地上嚎啕大哭,那是我们的总理啊。胡主席呢?跑到地下几百米,四五百米的地下,看望煤矿工人,你敢下去吗?我敢下去吗?一个余震来了一下子就塌了。人压在里面,挖都挖不出来。他们敢去!你看看温家宝总理前几天答记者问。记者问:“这么忙的工作您怎么休息啊?”温总理说:“我从来没有休息过。稍微一点空闲时间跑去游泳池游泳。这就是我的休息时间。”过年的时候我们都在家过年,温总理往哪去了?胡主席跑哪去了?大家看不到吗?你们说当官的是享受吗?最高的领袖了,他们在干什么?他们在访贫问苦。对不对?
佛在哪儿呀?毛主席怎么会带着工人农民的军队,妇女,儿童,长矛,大刀,硬是打败了美国武装的,号称八百万的蒋介石的军队呢?因为毛泽东军队里边的纪律是“三大纪律,八项注意”。你们年轻人可能不知道。我说,“三大纪律,八项注意”里边,毛泽东已经把佛门里的五戒融合在里面了。五戒,不杀生,不偷盗,不邪淫,这是三大主戒。身体犯的罪。杀生,吃肉,身犯罪。偷盗是身体犯罪。邪淫是身体犯罪。 “三大纪律,八项注意”里面讲的:不许虐待俘虏,不许搜腰包。战争是要死人的。但是这是业报。释迦牟尼佛在世的时候,他父王的国家被另一个国家阿育王带着军队整个的给灭掉了。释迦佛的亲戚都没有了。大家听明白了。释迦佛这么了不起,最伟大的佛,他都管不了自己家的事。他也不去救,因为什么?他懂得因果,所以不去救。目犍连利用神通力,用钵把释迦族的一部分人装在钵里,升在空中。目犍连很高兴,以为这样可以救一部分释迦族的人。发生战争后,下边的人全都杀光了。杀光了就撤局了。目犍连把上面的钵降下来再一看,里边的人全化成了血水。什么道理啊?因果啊!种了死的因,哪能不死呢?那我说,咱们共产党和国民党国发生内战,以及抗日战争,这里面也有因果关系的。所以,战争一定会死人的。但是毛主席的政策,只要对方一举手投降就不能杀他了。再看现在的伊拉克。你看看美国在干什么?虐囚事件。美国的女兵把那男的当兵的,男囚扒光了衣服,在虐待男囚。没有“道”啊。所以美国现在每况欲下,而我们共产党人呢却是一天比一天好,一天比一天好。当然你会说我们有好多运动啊什么的。这是前进路上都要有的挫折。你的发展,我的发展,所有的人不都得经历一些磨难吗?没有经历磨难怎么建立起一个新的社会呢?对不对?纵然是美国它后来发达了。它也是从战争之中,混乱之后,才慢慢地一步一步转变过来,不是吗?从毛泽东一直到胡锦涛,他们的政策是符合于佛法的。不拿群众一针一线。借东西要还。损坏东西要赔。不偷盗。
第一个是不杀生,第二个是不偷盗,还有不许调戏妇女们,这是不邪淫。佛法的三大主戒在 “三大纪律,八项注意”里边了。一切缴获要归公,一切行动听指挥。其它也都包括在内了。当然并不是说军队里都好,一个坏人都没有,那是不可能的。释迦牟尼佛身边还有个提婆达多要害释迦牟尼佛呢。
所以我们要恭敬我们国家的领导人。我说中共中央就是佛。胡锦涛他们就是佛啊。温家宝,大菩萨摩诃萨。对不对?你看我们现在有些人喜欢乐善好施,为大家做种种善事,利益别人。利益别人的这个人就是天上的天人。又能利益别人又好妒嫉又好发脾气的这个人是阿修罗。自私自利,各扫自己门前雪,不管他人瓦上霜的,这是人间的人。人间的人,各扫门前雪,不管他人瓦上霜。那些马路上乱来的,身上纹着龙啊,描着凤啊,贴着贴花啊。你看看,那是什么呀?包括父女之间,母子之间,兄妹之间,亲情之间乱来的这些人,什么人啊?全是畜生啊。那些把头发染成红一道绿一道啊,男人,女人,头发钢丝头,黑嘴唇,胸口脱了衣服画上画儿,画上线,哼呀哈呀,嗨啊呀呀的,是鬼呀。那不是人间的鬼吗?黑指甲,那不是鬼呀?你看监狱里的人,是不是在地狱啊?那住到医院里的病人,给医生送着红包,求着大夫,给我好好开刀,别把纱布剪子忘在里面,求着人家,你看那些开过刀的这些人,开刀的时候苦不苦啊?任人宰割还得给人送着钱。你看他们穿的衣服,什么衣服啊?一条一条的,蓝白条。你看监狱里的犯人,是不是蓝白条?他们都一样,全是地狱里的人。六道在哪儿?在人间哪,就在人间啊。上哪儿找佛去啊。只要我们明白了佛法,佛就在我们的心里。那我们都不来庙里了吗?不是!我们学佛受益了,感恩于佛,就到寺庙里来礼拜佛,感谢佛,还有学习佛法。我不要说见不到佛,其实佛就在我们身边。你不懂,所以你就不知道,你看不见他了。
为什么呢?因为你还没有断那个欲望。你只看见财色名利,所以你看不见佛。就好像现在,我还没有那个技术,我还不知道,为什么我拿着话筒,声音就大了?声音从哪儿出去的?我看不见。再比如我们的手机响了。这个地方你认为这儿是空的,其实它什么都有。有电视信号,几百个电台信号。上万个手机放在这儿,如果你拿一万个手机搁在这儿。有人打电话,它都收得到。你看得见吗?真的什么都没有吗?不对,什么都有!空中有妙有。“真空不碍妙有,妙有不碍真空”。这是佛教里讲的。这都是真理啊。
所以刚才讲的好淫欲的人,我一讲这个就讲得太多太长了。“淫心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断淫,必落魔道。上品魔王,中品魔民,下品魔女,彼等诸魔,亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后末法之中,多此魔民,炽盛世间,广行贪淫,为善知识,令诸众生落爱见坑失菩提路。”是不是讲到这里了?我这儿要是有一本书放着就好了,我讲着讲着就忘了。因为不断这个爱,甚至我出了家了,我当了居士,我还爱女人,爱男人,一天到晚想这个,这不是修行人。我们深圳的一个女孩啊,信佛三四年了,很精进的。我在台上讲《四种清净明诲》,她在下面哭。等快结束的时候,跑过来,跟我说:“ 杨居士,我现在才知道我是个坏女孩。我原来以为自己修得不错的。我曾经和四百八十个男人上床。”我都没听说过。她还认为这是光荣。男人属阳。女人属阴。女人得到的阳就越多越好。她这么想的!多无知啊。听我讲了以后,现在这个人真的在学佛了。在读《地藏经》,在教别人读《地藏经》。他们是不懂啊,所以,你不能深入经藏,不看经书,你懂得什么?光知道找一个大师来摩顶。唉哟。大师给我摩摩顶,哎呀,哪个大师给我摩顶啦!全是迷信。搞这个干什么呢?我们来庙里,我们来供养庙。供哪种庙呢?你供养庙里这个红木桌子,红木椅子,拿金砖铺地,金砖垒起墙。 你以为拿金砖铺上地,你就有功德吗?你不但没有功德,你反而有罪过。现在不是释迦牟尼佛在世的时候了,那时候,人们请佛来讲法,人家自发地用金砖铺地。我们现在往庙里去,我们是凡夫,我们不是佛。我出家了我也是凡夫。当我看到金砖,红木桌子,红木家具的时候,当我看到手提电脑、高级手机的时候,我生起了贪心,我不但修不出去,我这一世还要下地狱的。我下地狱就是你供养造成的,你的供养让我下地狱的。你能好到哪里去,是吧?所以说到庙里去,女孩子进和尚庙,一定要穿戴整齐。穿宽大,宽宽大大的衣服,绝对不可以有线条。这是绝对不能的。我们男人到比丘尼的庙里去,一定要穿宽大的衣服。不可以穿短袖的衣服,短的裤叉到庙里去,不可以。因为比丘尼也是人。所以,一定要尊重别人。
人家修行,我们干什么要破坏人家的道业呢?对不对?“宁动千江水,不动道人心”。一条小河的水都不能动啊。比如说我是村长,我的房子在这儿,河水在那边流,我现在改一下,让河水从我门前流过,再流到别的地方去。好了,我有权我改了。过不了多久,可能一辆汽车失控撞到我的房子上来,家破人亡。不能动的,一条小河水都不能动的。何况一条江的水呢?国家的行为除外,国家来承担。
“宁动千江水,不动道人心。”你听过这个没有啊?动一条一千条江的水,这个罪业该有多大呀?我宁肯动这个,我也不能叫这个和尚见着我女人,哎呦!让他动心啦!不能!让他动心这个罪过比动千条江的水罪过还大!我写的《因果实录》书里面有这个故事。不仅仅是女人让和尚动心了,男人动修道的女人的心,一样的罪过。还有那钱财,我看到这个和尚、这个比丘尼好,我见面给你磕头,红包给你!别的出家人就生气了,一次、两次、三次,他们之间就开始闹矛盾了,这是破和合僧!罪过是我的,我以为我有功德,实际上我有罪过。所以,色能动心,财能动心,不贪财的才是真的修行人,不贪色的才是真的修行人。修行,一定要在这上面下功夫!
讲于无锡市惠山寺
二○一○年五月十九日