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【导读】：本文并非一般戒色方法的阐述，而是戒色心理的深入剖析。戒色成功不仅仅是方法问题，更是观念认识的转变。本文不仅仅是谈戒婬，也是在谈如何做人做事，相信对大家今后的人生发展也具有启发借鉴作用。
在戒除手婬恶习过程中，我们往往会犯一些错误。如果这些错误的认识不能得到及时纠正，会阻碍我们走向成功。本文试就戒婬常犯的错误及对策，与大家交流一下。
接受现实——从失败到成功的转折点
戒婬第一个容易犯的错误是：不能清醒的认识现实，面对现实，接受现实。
在最初那段戒婬日子里，我是屡戒屡败。每次戒婬失败后，我都重新立志戒婬并痛下誓言：从这次开始我一定要彻底戒掉！结果是每次不到三天就恶习爆发，自己毁了自己的誓言。无数次立誓，然后无数次的失败与自毁誓言，一直在这种恶性循环中不断打转，戒婬始终没有一点进步，没有一点成功的迹象，内心很痛苦。
直到有一天，我开始对自己的现状进行彻底反省，清醒地认识到自己的戒婬现实：我的婬习程度很严重，平均1、2天犯一次，有时连续几天不间断犯婬。平时戒婬很少能达到3天，能戒婬5天对我来说简直就是一种奢望，更别说戒婬十几天、几十天。在这种糟糕的情况下立誓一次性彻底戒除，这怎么可能呢？根本就是不现实的事情！
当时我就想：目前我根本做不到一次性彻底断除婬习，还会不断失败，这是很无奈、很冷峻的现实，无论我是否情愿都不得不接受。可是，我是否可以在戒婬天数上做些文章呢？一次性戒除婬习目前我确实做不到，但是延长戒婬的时间我是可以做到的！通过渐变的方式，不断尽力延长每一次的戒婬天数，当戒婬时间延长到一定天数时，会产生质变，不就彻底戒掉婬习了吗？！
请注意这句“目前我根本做不到一次性彻底断除婬习，还会不断失败，这是很无奈、很冷峻的现实，无论我是否情愿都不得不接受。可是，我是否可以在戒婬天数上做些文章呢？一次性戒除婬习目前我确实做不到，但是延长戒婬的时间我是可以做到的！”这段话隐含了三层含义：
（一）我承认：现在及以后的戒婬过程中还会不断出现戒婬失败的事实，而且我在短时间内无法改变戒婬失败的事实。
（二）我接受：现在及以后的戒婬过程中还会不断出现的戒婬失败。
（三）我允许：现在及以后的戒婬过程中不断出现的戒婬失败的存在。（按：第三条“允许戒婬失败存在”并不是故意放纵自己失败，而是思想上做最坏的考虑，接受可能出现的最坏结果。）
对第三条“我允许戒婬失败存在”这个观念无法理解接受的戒友，可以忽略这一条，或是更换为“接受暂时不能改变的，改变自己能改变的”：根据戒婬实际形势，制定符合实际、行之有效的对策，积极行动改变现状，最终实现从失败到成功的转化。
第一层含义（我承认）解读：
针对自己当时的戒婬状态，我做出了冷静正确的评估：对我来说戒婬就是一场艰苦的持久战。以自己目前的戒婬状态，无法在短时期内迅速戒除恶习，要经过相对较长时期的努力，经过一场艰苦的持久战，才有取得成功的可能。认识到了一个摆在自己面前的残酷现实：我还会在一段时期内不断失败。
第二层含义（我接受）解读：
认清了自己的戒婬事实、戒婬形势后，我在态度上做出了根本性的转变：“内心承认戒婬失败、接受戒婬失败的存在，对失败不再产生抗拒情绪”。我从对失败说不，转变为对失败说：好，我接受！态度发生了180度大转变！正是这一转变奠定了我从失败走向成功的基础。
之所以选择接受现实，是因为我认为抗拒暂时不可改变的现实是徒劳无益的，不仅不能改变现实，只会让自己更加痛苦。这种经验教训太多了，以前我在内心不承认、不接受失败，对戒婬失败有很大的抗拒心理，每次都发毒誓“这次一定要戒掉婬习”，可结果仍然以自己惨败而告终。每一次失败后都很痛苦、很沮丧，自己拿做不到的事情折磨自己。
第三层含义（我允许）解读：
“我允许：现在及以后的戒婬过程中不断出现的戒婬失败的存在”，这句话的真正含义是倾向于“我接受失败存在”，并不是主观上故意放纵自己失败。在当时连戒色5天都做不到的情况下，想一次性戒除是不可能的，无论我是否允许，依然会出现戒色失败。“我允许失败存在”是被迫允许失败存在，是面对敌强我弱困境而采取的“以退为进”策略。如果认为“我允许失败存在”是故意放纵自己失败，那就完全理解错了。
当你下了“这次一定要彻底戒掉恶习”的决心，能不能做到呢？有两个结果，一是确实彻底戒掉了，另一个结果是又失败了。这两个结果都是有可能发生的。如果你只考虑到成功，这是“想的美”；如果你考虑到可能会失败，这是“想的坏”。如果你只是“想的美”，那你的思维和心智不够成熟，可能会被现实无情打脸。
我们考虑问题要成熟、理性，既要“想的美”，也要“想的坏”，这种“中道思维观”才是成熟的标志，也适用任何事。世界是复杂的，当我们做一件事的时候，好结果和坏结果我们都要提前考虑到。人成熟的标志之一，就是懂得事情的复杂和多变，而不是一直用简单又绝对的思维看问题。
“我允许失败存在”的本质是“接受暂时的失败”，是提前考虑到最坏结果发生的可能性，是从心理上接受最坏结果。“接受暂时的失败”，并不意味着可以把这句话作为破戒的借口，能够一次性成功就不要反反复复。
总之，三层含义的本质是提前考虑到最坏的结果，从心理上坦然接受最坏结果。
做了最坏的心理准备之后，就要向最好处努力了。接下来要根据戒婬实际形势，制定符合实际、行之有效的对策，积极行动改变现状，最终实现从失败到成功的转化。（按：现在有了《戒色七部曲》，每天认真落实七部曲日课就是最好的对策。）
我当时的做法是：
“接受暂时不能改变的，改变自己能改变的”，在暂时不能取得全局性胜利、无法避免失败的情况下，从失败中提取成功的因素，不断提升每一次失败的质量，不断取得局部性、阶段性小胜利（戒婬时间越来越长，就是局部性胜利、阶段性胜利，就是小胜利），持续累积自己的实力。经过战略防御、战略相持阶段，持续积小胜为大胜，自己的实力壮大之后，进入战略反攻阶段，一举歼灭婬习取得成功。具体做法就是根据戒婬现实制定了符合自己实际的“目标细分法”策略，从戒婬几天再到戒婬十几天，再到戒婬几十天，最后彻底断除婬习。后来我按照这个戒婬策略一步步走，稳扎稳打、不急不躁，以极大的耐心与婬习进行不屈不挠的斗争，不断积累自身实力，最后果然取得了戒婬的最终胜利。
在戒婬的初期与中期，我犯的最大错误是什么呢？
是没有认清事实。这个事实就是：很难在短时期内迅速成功，我还会在一段时期内不断失败，只有经过一场艰苦的持久战才能取得成功。
后来经历不断的挫折与打击之后，我终于清醒地认清了摆在我面前的敌强我弱的残酷现实。经过冷静分析之后，我承认了敌强我弱的事实，并接受了敌强我弱的事实。然后根据事实制定合理的戒色策略，通过稳扎稳打才取得成功。
从现在及旁观者的角度看，当时我认识到这一点好像没什么了不起。然而当局者迷，当时我能有这样的认识是很难的。从“抗拒失败存在”到“接受失败存在”，迈出这一步，真的非常难！因为根本没有人来点醒我，告诉我该怎么做，全靠自我反省与自悟，为此我付出了很惨重的代价。这一步的迈出，是我戒婬战略上的重大调整，具有决定性的意义，使我跨过了失败的边界，走向了成功。当初我认识到“很难在短时期内迅速成功，我还会在一段时期内不断失败，只有经过一场艰苦的持久战才能取得成功”的现实，从四年后的今天（2011年）来看，是我当时所能做出的最明智、最正确的判断与选择。正是这一明智的判断与选择导致我走向了成功。可以说，正确认识现实、接受现实，是走向成功的根本。不仅仅戒婬如此，任何事都如此。
也就是说，我的成功是建立在“清醒认识现实、面对现实、接受现实”这个戒婬认识基础上。“认清自己的戒婬事实，并且接受事实”是我取得成功的根本！因为“只有做出正确的判断并且接受现实，才能做出正确的选择。只有正确的选择，才能采取正确的行动从而走向成功”。希望我用很大代价换来的这些经验，对各位戒友能有借鉴作用。
小结：在戒婬最困难的时期，我采取了“面对它、接受它、解决它、放下它”的策略，不断积累自身实力，通过渐变将实力积累到一定程度时，发生质变的飞跃，一举扭转失败困局，取得了成功。“面对它、接受它、解决它、放下它”也是解决我们人生道路上所有其他难题的最有效法宝。
延伸探讨：
大家有没有想过，当一件事情发生在我们身上时，我们可以采取怎样的态度？有多少种选择？只有两种：要么接受它，要么抗拒它。如果大家再留心观察生活，当一件事情发生在我们身边某个人身上时，那个人也只有两种选择，要么接受它，要么抗拒它。这是不是很有趣？
再进一步，当一件不好的事情发生在我们身上时，我们可以采取怎样的态度和选择？只有两种：要么接受它，要么改变它。改变就是抗拒。当不好的事情发生时，如果你有能力改变事实，你就改变它；当你没有能力改变事实时，你只有接受它。如果你抗拒接受你不能改变的事实，就如同以头撞墙一样，只会让你更加痛苦。你抗拒得越厉害，你痛苦得越厉害，而且你的抗拒是徒劳无益的，丝毫无助于改变事实。
举例来说，当你掉进了沼泽中，这时候你不断后悔抱怨“如果我不来这里，就不会掉进来了”，问题是没有如果，你已经掉进来了，事实已经发生了，你的这些后悔抱怨还有用吗？你抗拒接受已经掉入沼泽的事实，能帮你出离困境吗？显然不但不能，还会让你更加痛苦，你会继续陷入沼泽而死亡。只有立刻放下一切抱怨，接受掉进了沼泽中的事实，全身心投入到脱困努力中，才是最明智的选择与做法。这就是“只有接受事实，才能改变事实”。
抗拒事实很容易，接受事实却很难。有时候抗拒事实、拒绝接受事实并不是最好选择，只会让事情变得更糟。学会接受事实，才是问题最好的解决之道。接受事实包含着面对现实、认清现实。接受不好的事实并不等于放弃努力，消极地听之任之，而是努力去改变。
曾经一位戒友不停的痛苦抱怨说，如果当初我不手婬，现在身体会很好、工作也顺利、也结婚了。因为手婬，结果我现在身体不好、工作不顺利、也没有结婚。问题是没有如果，他已经这样了，他这样不停地抱怨，不接受事实，可以解决问题吗？
接受现实是对当下现实没有批判、抗拒等消极情绪的内在积极状态（心态），是引发积极变化的关键所在。离开了接受现实，不可能产生任何积极有效的行动。在接受事实的状态中，你就不再有痛苦、沮丧、懊恼等消极心态，你会很清楚需要采取何种行动来改变现状。接受现实就是老子所说的“无为”，它蕴含着积极的行动与正面向上的态度，“无为、无不为”。
当时在接受了残酷的戒婬事实之后，我认识到“自己是心有余而力不足，自己的戒婬发心（这次一定要戒掉婬习）是正确的，但自己的戒婬实力暂时不足以支持自己一次性战胜恶习，还需要沉下心来踏踏实实积累自己的实力”。认识到这一点，对于我戒色成功至关重要。我认识到自己虽然不能立刻戒除恶习，但是可以改变失败的实质。在暂时不能改变失败结果的前提下，不断改变失败的质量，从低质量失败（戒几天）渐渐走向高质量失败（戒几十天）。虽然表面上失败的结果并没有改变，但是失败的内在实质已经改变了，已经孕育了走向成功的因素。从每一次的失败当中，累积自身的实力、累积改变的力量；从每一次的失败当中，取得一定的进步。通过积小胜为大胜，由弱转强不断壮大自己的实力，由量变到质变、由渐变到突变，最后时机成熟一举戒掉婬习。
遇到困境，我没有抱怨、懊悔、自寻烦恼，而是采取积极态度，冷静下来自我反省，全面进行自我调整，“接受暂时不能改变的，改变自己能改变的”，积极寻求改变的可能，在不可改变中寻找可以改变的契机，打开戒婬的突破口，通过不懈努力取得了成功。我当时采用的戒婬策略暗合道家老子的“柔弱胜刚强、顺势而为、因势利导”之道，是对婬习强势的顺势化泻、消解，是以退为进、以柔克刚、因势利导的最佳攻敌战略。
在和多年养成的婬习斗争中，与强势的婬习相比，我们往往处于劣势地位，屡屡失败是很无奈的现实。在敌强我弱的现实下，我们不妨退一步。退一步是为了积蓄力量，是为了更好的进一步，拳头收回来是为了更有力的打出去。如果我们能恰当运用道家哲学中“柔弱胜刚强”之道，弱小的我们依然能将强大的婬习彻底击溃！
戒婬过程中难免会有失败，失败不可怕，可怕的是不吸取经验教训，重复犯同样的错误。只有从失败中汲取经验教训，才能实现从失败到成功的转化。我能成功，是因为我痛定思痛吸取了失败的经验教训，最后才取得了成功。
戒婬仅仅凭着一腔热情是不行的，喊口号、发毒誓不会有效果。戒婬想成功，必须讲究策略方法、战略战术，对于自己的戒婬困境要客观冷静地分析与认识，实事求是地采取行动，脚踏实地的努力才有助于我们解决问题。
以上是我面临困境时的解决之道，仅供大家参考，因为每个人的情况不同，不一定适合每个人。在戒婬过程中，我们多少都会遇到困境，但是困境是暂时的，天下没有过不去的坎，只要你真心想摆脱，总有办法解决的。
（按：我的这些经验可能有些复杂。这些经验不仅仅局限于戒色，对于如何做事也有参考作用。现在有了《戒色七部曲》，戒色就简单多了，每天认真落实七部曲日课，婬习自然就戒掉了，没那么复杂。
如果你落实《戒色七部曲》还是戒色失败，这些话送给你：
戒婬仅仅有美好的想法是不够的，还需要综合实力。戒婬如同烧开水，水不开说明火候不到位。只要一直烧，当烧到一定程度，火候到位了水就突然开了。戒色遇到失败困境，说明你的戒色决心、态度存在欠缺，你的戒婬策略、方法还需要改进，你的戒婬努力还不够到位，你的自身实力还不够强大，你还需要沉下心来脚踏实地的努力与付出，你还需要一个持续积累实力的过程。遇到困境时，不要悲观失望，要多研究前辈的成功经验，同时反思自己的问题，只要不断自我反思改进，不断努力下去，最后一定会成功。）
总结一下我分享的第一条戒婬成功经验：
第一、认清自己的戒婬现状与事实。首先要对自己的戒婬现状进行冷静、清醒、理性的客观分析，看清楚自己婬习的严重程度，处于一个怎样的状态？最坏的结果是什么？自己一直不愿意面对的事实是什么？如果不能清醒认识自己的戒婬现实，也就不可能做出正确选择、采取正确对策，你所采取的行动往往是盲目而低效的，不可能顺利走向成功。认清自己的戒婬事实，是从失败到成功的转折点，是迈向成功的第一步。只有做到这一点，才能真正踏上成功之路。
第二、面对、接受自己的戒婬现状与事实。在认清了自己的戒婬事实之后，也许在情感上你很难接受，但是如果你想克服你的问题，你必须要勇于面对和接受事实。“只有接受了事实,你才能改变事实”，请大家记住这句话。如果你对自己的戒婬事实采取抗拒接受的态度，那你永远都不可能解决你的问题。对于不好的现实，我们往往会本能的拒绝接受与逃避，但抗拒与逃避的结果，只会令你更加痛苦。最智慧的解决之道就是：面对你不喜欢的事实，接受它，然后采取正确行动真正的解决它。接受糟糕的事实，是迈向成功的最关键也是最难的一步。这一步迈出去了，离成功也就不远了。
第三、制定对策，采取行动，改变现状。根据对自己戒婬事实的客观分析，制定行之有效的对策，立刻展开行动改变现状，并在行动之中不断修正、调整自己的戒婬策略，最后达到自己的戒婬终极目标——成功。
目标分割——通往成功之道
戒婬第二个容易犯的错误是：急于求成。
部分戒友对于戒婬的难度与戒婬过程的曲折性估计不足，导致戒婬心态上急功近利、心浮气躁，把戒婬想得过于简单。戒除任何一种不良习惯都不是一件容易的事，更何况要戒掉婬习，与自己最大的贪欲作斗争。曾有一学者说过，戒除一种不良习惯最少要用养成这种不良习惯的一半时间。也就是说，如果一个人的不良习惯养成10年了，他得用5年时间才能戒除。这个说法我们姑且不说对不对，至少说明了戒除不良习惯的艰难程度。戒除多年来养成的婬习是有一定难度的，要经历一番较长期的艰苦斗争，是一场持久战、拉锯战，需要付出极大的毅力与恒心。
我以前戒婬也犯急于求成的毛病，想一步到位，结果全部以失败告终。后来通过总结失败经验，自我反省以后，我采取了“目标细分法”，彻底放下对结果的关注，只关注自己的戒婬过程，把心安住在当下。我想自己离成功很遥远，还是老老实实多戒几天婬才对。从那时起，我彻底不想何时可以戒掉婬习这件事，而是把自己的眼睛和心死死定在7天、10天、15天、20天……这些离自己很近的目标上。因为我的起点低，有一个戒婬怪圈，最多戒婬3天必犯无疑。后来我把“戒婬第十三法”与“目标细分法”结合起来使用，结果突破了“戒婬3天必犯”这个怪圈，戒婬时间开始延长至7天、10天、15天……在这个过程中，也有后退的时候，也有回到只戒3天的时候，进进退退将近一年，但总体是在进步。然而我再次遇到一个怪圈，始终无法突破20天。通过不懈的努力，后来终于有一天突破了20天，那一刻我第一次相信自己离成功不远了。果然接下来我一戒到底，取得了戒婬的成功。
俗话说：饭要一口口吃，路要一步步走。成就世间任何事都是一步一步积累而成的，没有一蹴而就的，戒婬也不例外。把心安住在当下，脚踏实地一步步向前走，成功只是迟早的事。急于求成的结果往往是失败，自己的心情也会很痛苦。戒婬不要主观的给自己定下成功的期限，不要去考虑自己三个月，六个月，还是一年才能成功？成功是戒婬功夫下到一定程度后瓜熟蒂落的自然过程，不是主观预设的结果。
克服急于求成的最好办法是采用“目标细分法”，把对成功结果的关注转换成对戒色过程的关注：我能不能比以前有进步？我能不能突破30天、50天、70天、100天……？实在不行，可以10天、10天的增加难度，逐步突破20天、30天、40天、50天、60天、70天……再不行就5天、5天的突破，20天、25天、30天、35天、40天、45天……把你的眼睛和心全部定在眼前这些目标上，做好自己眼前能做到的事情。“目标细分法”就是把最终成功这个大目标分解成一个个小目标（目标越具体越细越好），通过一步步实现这些小目标，最后达成你的最终大目标“彻底戒除婬习”。
事物的发展是渐变的，渐变积累到一定量就会发生突变，产生质的改变。不经过渐变而直接突变的概率很小。戒婬是一个经由点点滴滴的积累由量变到质变、由渐变到突变的过程。渐变是戒婬时间开始延长了，相对以前有进步；突变是进步积累到一定程度，婬习突然一下戒掉了。很多戒友的婬习史少则三、五年，多则长达十几年，二十几年。经过长时期的养成，恶习已经根深蒂固，因此戒除婬习也绝非一日之功，从渐变到突变的过程可能会相对较长。戒婬最好要有这种最坏的思想准备。对于婬习史很多年的戒友，无论是单凭自力戒婬，还是以自力为主兼仗佛力加持戒婬，都需要放下好高骛远、急于求成的想法，沉下心来把心安住在当下，脚踏实地扎扎实实一步一步前进，最终才会达到成功目标。
对于戒婬的难度既不能过高估计，也不能过低估计。过高估计戒婬的难度，就是“婬习不可战胜论”：认为戒婬太困难，婬习不可能戒除。这种想法太消极，会使自己放弃戒婬的努力，不利于戒除婬习。过低估计戒婬的难度，就是“婬习速胜论”：认为戒婬很容易，结果遭遇的就是挫折与失败。这种想法太乐观，一旦失败往往会令自己灰心、丧气，又容易走到“婬习不可战胜论”的极端。“过与不及，皆有问题”。
正确估计戒婬的难度，是走中道：既充分认识到戒婬的难度，做了最坏的打算，又相信通过不懈的努力最终可以取得戒婬的成功。这种认识是最理性、最客观、最正确的。送大家一句话：只有在正确认识指导下的正确实践，才能结出你想要的果。
“目标细分法”并非是有些戒友误认为的不需要下决心彻底戒除。恰恰相反，“目标细分法”是建立在必须彻底戒除、不留任何余地的基础之上。对于“目标细分法”的正确理解，可以打一个比方：你打算步行到10公里之外的某个地方，你必须一步一步脚踏实地的向前走，不可能一步到位，这就是“细分”二字的含义。“目标细分法”明明讲的是“戒色过程”，可是很多戒友偏偏理解到“戒色决心”上面去了，完全搞错了，这是对“目标细分法”的极大误解。
我分享的第二条戒婬成功经验：
正确估计戒婬的难度，采取“目标细分法”的策略加以戒除。过程决定结果。当你走好每一步时，好结果是必然的。
平和心态——克敌制胜之道
戒婬第三个容易犯的错误是：心浮气躁。
我成功的另外一个法宝就是：保持了平和心，善于调节自己的心态。这里分享一下我当时调整了戒婬战略后的戒婬心态。当我戒了7天时，我会很欣喜，心里想：“太好了，真不错，我有进步了。”和自己以前只戒3天比，我感到很满足。但我同时又不满足，又想：“我应该会做得更好，我应该可以戒更长时间的。”接着继续前进。有时我戒了8天就失败了，我也很高兴，“这样也不错了，毕竟多戒了1天，这也是进步！”。当退回只戒3天的时候，我不会自我否定，我认为“这不是我的真实水平，我相信自己能做到更好”，鼓起勇气，重新再来，再次向目标突破。其实我戒婬并不总是一直在进步，时进时退、反反复复与婬习进行艰苦的拉锯战、阵地战，就是我当时的真实戒婬状态。不知大家是否从我的心态分享中，读出了这一点：无论是进步还是退步，我始终在肯定自己！
我当时的心态就是这样的，不去想“能不能戒掉，什么时侯可以戒掉”这些问题。不想过去，不想将来，只关心自己现在能不能比以前戒得更好一点。那一年中虽然我也不断在失败，但我不再像以前那样一失败就痛苦得不得了，我能够比较平静地看待失败，在失败中看到自己的进步，善于肯定自己，心态始终能保持平和与积极。正是由于这种良好的戒婬心态，使我在失败时能做到不气馁、不放弃，重新鼓起勇气持之以恒的戒婬，得以最后战胜婬习。有时候过分苛求自己、要求自己、否定自己，绝对是一种错误。学会接受自己的现状、接受不完美的自己，学会肯定自己是非常必要的。
在戒婬过程中，什么样的心境就对应什么样的结果。心平气和的心境对应的是成功；急躁、懊恼、痛苦、沮丧、失望、狂风暴雨式的心境对应的是失败。安住在当下就能保持心平气和的戒婬心境，而心平气和对应的是成功。能不能成功，无须问别人，反观自己的心境就知道了。戒婬之路是漫长而艰辛的，头脑一定要保持冷静。善于自我调节急躁、郁闷等不良情绪，保持良好的平和心态，这是成功的前提。没有良好的戒婬心态，想成功比较难。
我分享的第三条戒婬成功经验：
即使在最困难的情况下，也要保持良好的平和心态，不气馁、不放弃，始终积极肯定、接受自己，这是迈向正向改变的关键。
安住当下——戒色成功之道
戒婬第四个容易犯的错误是：对于成功结果过于急切渴求期盼，急功近利，急于求成，不能安住当下。
很多戒友都犯了急功近利的毛病，急于求成，想很快就戒掉恶习。这种主观愿望是好的，但是客观规律并不以你的主观意志为转移，有些事并不是你想怎样就怎样。中国的汉字“盼”字是一个“目”字，一个分离的“分”字组成，很形象说明了当你越是眼巴巴的盼望结果时，你离你想要的目标越远。当你翘首期盼的时候，奇迹往往不会出现；当你放下期盼的时候，奇迹却意外出现了。越是期待，越是不得，奇迹总是发生在你最不预期的时候。这句话请大家好好体会。
对于成功的结果，既不能太执着，也不能不执着，妙在执着与不执着之间。太执着的结果是一破戒就感觉天要塌下来了，觉得自己成功没希望了，懊悔、自责、自暴自弃。不执着的结果是对于失败无所谓了，这样戒婬想成功是不太可能的。对于失败，太当回事不对，不当回事也不对。对待失败的正确态度是：既要当回事，也要不当回事。
戒婬必须做到“放下期盼、安住当下”，做好当下自己该做和能做的事，你想要的成功结果才会出现。放下不是放弃，不采取行动了，而是在继续采取行动的基础上，放下你的急切心、期待心，以及求神奇、求速效的幼稚思维与浮躁心。因为这种浮躁心态会严重障碍我们体验当下的狂喜。放下并不表示你会立刻得到什么结果，放下的目的也不是为了得到什么结果，而是为了心的平和。当你真正处于“放下”这种良好状态的时候（我说的是真正），你往往会得到你原先想要的。放下之后做到安住当下，做好每一天该做的事，成功自然就降临了。
“放下、安住”说起来容易做起来难。怎样才能做到“安住当下”呢？
我提供一个解题思路：
养成良好生活习惯，早睡早起，积极锻炼身体；多读好书、善书，养正修身、开阔视野；把精力投入到日常学习工作之中；培养一项兴趣爱好，陶冶身心；乐于助人、孝顺行善；每天反省自己的问题并及时改正。除了做到这些事以外，建议每天坚持念诵一定量的观音圣号或准提咒，可以明显淡化婬心，对于戒除婬习很有利（按：念佛持咒（持诵）能否淡化婬心，与是否信佛、吃素无关，只与下功夫念诵有关）。当然，有些戒友不接受念佛持咒可以不念诵。把注意力都集中到这些正事上，过好每一天，成功就自然降临了。
以上这个解题思路，适用于各类戒友。这些事，就是我当初戒婬时候所做的事。（按：其实，这就是实践通行版与别行版《戒色七部曲》日课。归纳一句话：戒除婬习，每天认真落实《戒色七部曲》日课就可以了。现在反思了一下，当时我确实是做了这些事，是在无意识中做到了。只是我当初并没有意识到这些事就是很好的戒色法，没有归纳总结出来。后来我去了戒色论坛之后，根据众多论坛版主与精英会员的戒色经验，才总结出《戒色七部曲》。由此看来，成功者的经验都是相通的。）
我当初戒婬的时候就犯了急功近利、急于求成的错误，对于成功的结果特别期盼、特别苛求，结果反而是屡屡失败。后来我痛定思痛总结失败教训之后，转变了戒婬策略，采取了“戒婬第十三法”与“目标细分法”这套戒色组合拳，同时转变了戒婬心态，不再关注戒婬的结果，而是把心安住在当下，做好每天该做的事。这样做的结果，就是成功在我完全没有预期的时候，不知不觉中突然降临了！由于成功来的太突然，当时我都有点不太自信：我真的成功了？我就这样成功了？这就是“安住当下”所产生的戒婬奇迹！
我们的心不是回忆过去，就是期待、筹划或忧虑未来，很少安住于当下，而当下却是我们生命的最好着力点。当你的关注点都集中在当下时，你的心就不会执着于未来结果了，对结果的急切期盼心自然就放下了，根本不需要你头上安头另外再去做放下的功课。当你这样做的时候，你想要的结果反而自然就出现了，超出你的预期，甚至令你惊喜。
我分享的第四条戒婬成功经验：
“放下期盼、安住当下”，你期盼的结果才会出现。如何做到？把心安住在当下，过好每一天，做好每一天该做的事，成功自然来临。
结 语
对于如何应对戒婬中常犯的错误，以上结合我戒除二十五年恶习的成功经验谈了一些应对措施，希望对大家有借鉴作用。
跋
本文做为《从地狱到人间》系列的最后篇，没有过多的讲戒婬方法等战术性问题，出现频率最多的是面对、接受、放下、安住等之类的词，重点放在了转变错误观念与心态的战略性问题上。而这些，才是从失败走向成功的根本性问题。
通常我们认为“知易行难”，知道容易做起来难。其实，恰恰相反，“知难行易”，知道很难，做起来很容易。如果知道了做不到，那说明这个知道是有问题的，不是真正的知道。如果是真的知道了，那你一定做得到。真的认识到位了,你的行为很快会转变，很快配合到认识上面来，不敢说很快会成功，但可以说成功离你真的已经很近了。
在戒婬过程中，转变自己错误的观念和心态是最难的，不可能有人来指点我们，告诉我们该怎么做，只有自己进行自我反省与自悟。由于每个人的具体情况不同，每个人在戒婬中的错误观念和心态都不同，这需要大家自省、自悟、自我修正。本文只能对戒婬中具有共性的错误提供一点修正建议。毕竟，路最终还是要靠自己走的。
戒婬之路是一条相对艰难而漫长的道路，一路走来我遍尝了其中的酸甜苦辣，也曾经一度走得很坎坷。在付出了不懈努力与汗水之后，最终突破重重困难取得了成功。我能够成功，最主要的原因是端正了戒婬认识。只有在正确认识指导下的实践，才能结出成功的果实。这句话非常重要，请大家务必记住，大家通过自己的戒婬实践，自然就体会到这句话的分量了。
各位戒友，无论你现在的戒婬状态多糟糕，你都不要因为一时的挫败而灰心失望。你所经历的挫折、懊恼、痛苦、绝望与无奈，这些我都经历过，我和你没有什么不同，我现在的成功，你也一定会做到。
如果你的戒婬战略战术正确、保持良好戒婬心态，有决心、有耐心，一分耕耘自有一分收获，你所有的付出都不会白费。通过持之以恒的不懈努力，无论多么严重的婬习最终都是可以彻底戒掉的，成功最后一定属于你！
【自我评述】
本文不仅仅是讲戒色方法，而是涉及到更高层次的戒色心法问题了。所谓戒色心法，就是戒色观念、认识等层面。戒色方法好学，但是错误的戒色观念、认识要纠正过来就比较困难，只能依靠戒色者自己反省改正。
本文所讲的内容可能有些复杂了，有些人不一定能完全接受。目前大家戒色容易多了，只要每天认真落实《戒色七部曲》日课，婬习就戒掉了，没那么复杂。然而，本文写出我的曲折戒色经历以及一些做事原则，还是对大家具有启发意义的。比如，从本文内容里可以总结出“不做自己办不到的事”、“认识不符合事实，行动就无法达到目的”、“凡做一事要通盘全面考虑，先做最坏的考虑，准备充分的应对措施，然后向最好的结果努力”等做事思维，永远都不会过时。本文可借鉴的地方很多，就看大家是否善于独立思考、总结归纳。本文和《指月录——论成功戒色的战略战术》一文有联系，二者可以结合起来学习。
本文所讲的一些做事原则，并不局限在戒色这个狭隘范畴里，对于我们的人生发展也极具借鉴意义。关键是大家能否活学活用，举一反三。