黄念祖居士:黄打铁念佛往生 | 戒者录

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《法华经》,一切治生事业,这一切皆与实相不相违背,而且一切法皆是佛法,所以到了大乘的境界,它就广大了,圆融了。你做事业的时候,你研究电脑,电脑这也是佛法,不是打成两截了。另外,你在工作之馀,所以什么时候我这样一个佛珠都带着的,不离的,只要抓到空,有时候开会,我就在口袋里这样念着。 在大陆有很多废时,你买东西要排队,排队本来是很痛苦的事情,无聊,挤来挤去,等着买东西,又怕买不到。你要修持,你就不觉得苦了。挤公共汽车也是苦事,先要排队等车来,上了车时间还能干什么,只是痛苦,你要能用功……你现在开汽车,你也不能再做别的,也不能再织毛衣,那么你就可以来念佛。等于方向盘你自己拿着没关係,你心里念佛,只能说保证你的安全,你念着佛绝对不会翻车。这是真实,一个就是佛的加被,因为你念佛的时候,你心镇定,你头脑清楚。你念佛的时候,你的心就是戒、专、净,它不打小岔。出问题时想别处去了,玻璃车窗没有关好……所以这些事情有许多废时可以利用,我就感觉这可以很广阔的天地,所以许多利用家里、 利用在工作中念佛成就的,最典型的例子就是黄打铁,有个姓黄的,各位都知道这事,黄打铁。

他苦极了,打铁。有一天来了一个和尚,没有饭吃,黄打铁就给他一点饭吃。这个和尚就跟他谈谈,看他苦极了。他说:我不知道怎麽办好?和尚说:你可以念佛,念佛将来生淨土,你就解脱了。黄打铁问:怎麽做?和尚说:你只要肯念,好好念,一定可以超脱的。他从那时就开始念。 念了一两个月,同是劳动的人就骂他:「你活见鬼,你该死!你已经累成这样,倒楣这个样子,还加上念佛,你真是煳涂。」他说:「不不不,别忙别忙,不对不对。我自从念了以后,我有感觉。」他就这样,拿鎯头打铁的时候,「南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、...」,打一锤,念一句。他说:「我这麽念了之后,我觉得头一个在炉子旁边不这麽热了,第二个我举鎯头不那麽累了,所以我还得念。」 这样念了三年。一天,他跟他的老婆说:「你把我洗乾淨的衣服都找出来,明天我要回家。」他的老婆说:「你回家?你有什麽家?」他说:「你不管,你给我都找出来吧!」到了那天,他换了新的乾淨衣服,又烧了一炉子火,又拿了一块铁,一面烧,拉风箱,一面念「南无阿弥陀佛」。打好了之后,这个鎯头一放,搁到地下,说:「叮叮当当,久炼成钢,太平将至,我生西方。」立化了,就三年时间。他并没有专修,就是在这个劳动裡头这麽做的,所以就证明念佛法门普度。

那么,我们呢?当然我们现在工作比这个苦。我问过夏老师,夏老师告诉我:「往生相当于火中生莲」。大家都说这是易行道,确实比任何都是易行。如果体会到你不是很刻苦的修持就能往生,这又是误会。跟任何修持来比,只有这个解决问题是最容易,但是也不是说你一点不去精进就能成功的,它是这麽一回事。所以在这个意义上像火中生莲,你就必须任何时候都能够相续不断。

我就说:「我是别的时候都在念佛都可以。」我有一个留学德国的一位力学博士,他就在写字翻译的时候念佛念咒;那个咒还是很长,不是佛号更好念了,佛号就六个字。这事很确实,翻译意思很容易明白,中文翻成德文,他能做到这一步。

我说:「我这个讲课,又要写黑板,又要看着底下的学生讲,还要观察学生听课情形的反应,还要组织,这个时候叫我还能念佛,我真是念不了了。另外,我觉得我还可以不算断。因为我念完佛之后,马上就讲课;讲完课之后,马上就念佛。我觉得我这样可以算不断了,是不是能这样?」
夏老师答覆我这个问题,大家都可以参考。夏老师说:「如果你在讲课的时候,你没有一点得失心,算你继续念佛。」所以有个条件,夏老师的意思我转达。我听过很多这些事情,有很多是很宝贵的,我尽量转达。这对我们做工作的人就可以放很大的心,不要有得失心,计较得失。我们这就是佛法,我们这就是利他,我尽我的本分把它做好,不要考虑什麽、考虑什么,一有空抓着就念,我的体会就是这样。

现在大家做的功课还是不够,诺那祖师要求学密的人,一个种子字,一个咒,你永远什麽时候都不能忘记,而至少记住一个,还要随时随地都有。说到我们念佛,如果你随时随地都有这句佛号,决定往生,那还有什麽话说!你已经发菩提心,你随时随地这句佛号「南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛」老有,不中断!人家来买汽车,你「南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛」,那你不往生等什麽!这是一样的,佛法就是如此。

黄打铁念佛往生
宋时、湖南潭州。黄打铁。以打铁为业。一家四口。全靠手艺以度生活。一日不作。便难度日。常生怨叹。前世不修。今生受苦。常思修行。奈不知如何修法。又无闲空工夫可修。 一日见一僧。从其店前而过。遂请入店奉茶。请教修行之法。要求指示一种。可以作工。又可修行之法。
僧曰:有。只怕汝不肯相信。
黄曰:大师明教。那有不信之理。
僧曰:汝欲离苦得乐。娑婆世界。无有真乐。惟有西方。阿弥陀佛国土。无有众苦。但受诸乐。欲生彼国。只要一心称念南无阿弥陀佛名号。念念不断。临命终时。蒙佛接引。即得往生彼国。我教汝手掣风箱时。念一句南无阿弥陀佛。推进时、亦念一句南无阿弥陀佛。念到铁红取出。打一槌、念一句。槌槌如是。不打铁也念。未睡著也念。若能如是念去。包汝临终往生西方。极乐世界。
黄打铁闻教。十分欢喜。极端相信。既可修行。又可工作。即依教奉行。
妻曰:“打铁本辛苦,再加念佛,岂不更苦?”
黄答:“此法极好,往日炉边觉火热,念佛则不热;打铁觉臂酸,念佛则不酸。”
念之数日。愈加深信。谓此念佛法门。真实有益。我平日在火炉边站著。有炎热的苦。打起铁来。有辛劳的苦。今念起佛来完全不晓得炎热。也不晓得辛劳。由是更加精进。
经历三年。有一日自知命终时至。遂即剃头、沐浴、更衣。
告其妻曰:我今日回家去了。
妻曰:汝何处还有家。
答曰:此非我家。我家在西方。
于是再站铁炉边煨铁。照常念佛。铁红取出。乃说偈曰:
“钉钉铛铛。久炼成钢。太平将近。我往西方。”
且云。我去后。可将此颂流布。广劝人念佛也。念一声南无阿弥陀佛。举槌打铁一下。遂即立化。身出异香。天乐鸣空。此弥陀接引往生之瑞相也。众皆闻香。无不惊叹。因此潭州之人。多皆念佛。迄今尚盛。?
古今多少念佛往生。不可不信。

正文完
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