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天下多半人都冤枉死于色欲之下，极惨极烈的祸事，最大至深的祸事，一不小心就丧身殒命的祸事，而世间人多都乐于惹的祸事，不惜以身殉之虽死不悔的祸事，就是女色之祸。抛开那些纵情欲事，探花折柳，窃玉偷香，灭理乱伦，败家辱祖，恶名播于乡里
天下，极惨极烈的祸事，最大至深的祸事，一不小心就丧身殒命的祸事，而世间人多都乐于惹的祸事，不惜以身殉之虽死不悔的祸事，就是“女色之祸”。
抛开那些“纵情欲事，探花折柳，窃玉偷香，灭理乱伦，败家辱祖，恶名播于乡里，毒气遗于子孙，生不尽其天年，死永堕于恶道”的狂徒，姑且不论，即使是夫妇正常的夫妻关系，倘若一旦沉沦于柔情贪婬，由此而造成的意外死亡，其数量都无法计算。夫妻之间，本图房事快乐，突致死亡，以致于沦落为“鳏、寡、孤、独”，生活苦不堪言。造成这样的结果，多数都是咎由自取，自作自受，决不是命该如此!所谓：“昵情床枕，自取其殃。”
其次，虽然平时，夫妻之间，举止庄重，很少轻薄，但由于双方无知，不知“忌讳”，在不该行事的时间，或在不该行事的地点，冒昧从事，而遭致死亡的夫妻，其数也很多。
因此，古时候，朝廷官府，对每月的“房事”忌讳日，都有人进行专门转载，并负责抄录发放到百姓家户当中，同时，在忌讳日的当晚，衙门也有专人在大街小巷敲打“铎铃”以示警告，令成人们于此日要严肃威仪，不可轻薄，止欲戒色。这项护生活动，把它当做一项非常重要的政务来抓，古圣王爱民之诚意，可以说到了“无微不至”的地步!我常说：“世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分。间接而死者，亦有四分，这个四分是由于色欲亏损，受别种感触而死。然而世间还活著的人，无不把这些人的死因都归于“天命”。世间人怎么会知道，凡贪色而死者，都不是“命该如此”。顺“天命”而死的人，也就是说，命中该活多大岁数，就活到了多大岁数的人，都是居心清贞，不贪欲事的人。凡贪色者，都是在自残身命，自短寿命。你自残生命，怎么能叫“命该如此”呢?
至于依命而生，依命尽而死的人，不过十分之一二分而已。
由此可知，天下有一多半人都冤枉死于色欲。此祸之烈，世无有二，可不哀哉!可不畏哉!(现代人只看到地震，海啸等天灾人祸的惨烈，不知道“色婬”所带来的灾难比地震海啸等所带来的灾难更惨烈！没有把欲色所造成的灾祸纳入自己的视线，甚至对此一无所知，岂不可怜 如果没有圣贤人的指点，我们怎么能知道这桩事情?所以，有缘知道此事的人，能够接受这一事实的人，都是世间有福报的人———注)
世间人，不费一分钱，不出一点力，只要能知道“戒婬止色”，就能得到如下“善果或善报”：一者，具足至高之德行;二者，享无穷之安乐;三者，给子孙后代留下无穷之福荫;四者，使自己“来生”得贞良之眷属。 夫妇正婬，前已略说利害，今且不论。至于邪婬之事，所谓邪婬，是指，与合法配偶之外的一切男、女，心生婬欲，进而身行其事者，统称邪婬。纵然是夫妇，若非时，非处，非地行婬，也是邪婬!不可不知。
邪婬之事：无廉无耻，极秽极恶，是用人身，行畜牲事;世间的正人君子和有福德的人，决定把艳女妖魅的勾引，妖姬的献媚，看做是莫大的祸殃而忿力拒之!拒色婬的果报，必然是福曜照临，皇天眷佑。
相反的，世间的小人和福薄德劣的人，决定把艳女妖魅的勾引，妖姬的献媚，看做是莫大的幸福而痴喜纳之!其果报，必然是灾星驾临，鬼神诛戮，各种意想不到的灾祸随即发生。(世间发生的奇祸，如夫妇两人饭后漫步于街道，突然被车撞死身亡，殊不知此祸与“邪婬”有关世人不可不警惕!——注)
色欲邪婬是祸，君子则因祸而得福，小人则因祸而加祸。所以，太上老君说：‘祸福无门，唯人自召。’
世人在女色邪婬“关头”，不能彻底看破，愚痴行事。这是拿“至高之德行，至大之安乐，以及子孙无穷之福荫和来生贞良之眷属”做老本儿，把无量“现世和来生”福报，瞬间断送在俄顷之欢娱间!哀哉可叹!